REÍR LLORANDO

Viendo a Garrick -actor de la Inglaterra-

el pueblo al aplaudirlo le decía:
“Eres el más gracioso de la tierra,
y más feliz…” y el cómico reía.

Víctimas del spleen, los altos lores
en sus noches más negras y pesadas,
iban a ver al rey de los actores,
y cambiaban su spleen en carcajadas.

Una vez, ante un médico famoso,
llegóse un hombre de mirar sombrío:
sufro -le dijo-, un mal tan espantoso
como esta palidez del rostro mío.

Nada me causa encanto ni atractivo;
no me importan mi nombre ni mi suerte;
en un eterno spleen muriendo vivo,
y es mi única pasión la de la muerte.

-Viajad y os distraeréis. -¡Tanto he viajado!
-Las lecturas buscad. -¡Tanto he leído!
-Que os ame una mujer. -¡Si soy amado!
-Un título adquirid. -¡Noble he nacido!

-¿Pobre seréis quizá? -Tengo riquezas.
-¿De lisonjas gustáis? -¡Tantas escucho!
-¿Qué tenéis de familia? -Mis tristezas.
-¿Vais a los cementerios? -Mucho… mucho.

-De vuestra vida actual ¿tenéis testigos?
-Sí, mas no dejo que me impongan yugos:
yo les llamo a los muertos mis amigos;
y les llamo a los vivos, mis verdugos.

Me deja -agrega el médico- perplejo
vuestro mal, y no debe acobardaros;
tomad hoy por receta este consejo
“Sólo viendo a Garrick podréis curaros”.
-¿A Garrik? -Sí, a Garrick… La más remisa
y austera sociedad le busca ansiosa;
todo aquel que lo ve muere de risa;
¡Tiene una gracia artística asombrosa!
-¿Y a mí me hará reír? -¡Ah! sí, os lo juro;
Él sí; nada más él; más… ¿qué os inquieta?
-Así -dijo el enfermo-, no me curo:
¡Yo soy Garrick!… Cambiadme la receta.

¡Cuántos hay que, cansados de la vida,
enfermos de pesar, muertos de tedio,
hacen reír como el actor suicida,
sin encontrar para su mal remedio!

¡Ay! ¡Cuántas veces al reír se llora!
¡Nadie en lo alegre de la risa fíe,
porque en los seres que el dolor devora
el alma llora cuando el rostro ríe!

Si se muere la fe, si huye la calma,
si sólo abrojos nuestra planta pisa,
lanza a la faz la tempestad del alma
un relámpago triste: la sonrisa.

El carnaval del mundo engaña tanto,
que las vidas son breves mascaradas;
aquí aprendemos a reír con llanto,
y también a llorar con carcajadas.

Juan de Dios Peza

"Al cerebro no le interesa la verdad..." ENTREVISTA

Notas de otros medios
“Al cerebro no le interesa la verdad, sino la supervivencia del organismo que lo alberga”
Entrevista a Francisco José Rubia Vila, publicada por el Colegio Libre de Eméritos.


¿En qué se diferencian mente y cerebro?
La mente no es otra cosa que la actividad consciente e inconsciente del cerebro.


¿Cuál es la relación entre emoción y razón? ¿Cómo intervienen las emociones en los procesos cognoscitivos?
La relación entre emoción y razón no es antinómica. Se ha mostrado en pacientes con lesiones en estructuras del sistema límbico, o cerebro emocional, que tienen dificultades con los razonamientos. Por tanto, la relación entre emoción y razón es estrecha y bidireccional.


¿En qué medida influye el medioambiente para el desarrollo de facultades mentales?
Cualquier facultad mental para la que tenemos una predisposición genética necesita del entorno para poder desarrollarse. Los genes se expresan si el entorno es apropiado. Eso ocurre, por ejemplo, con el lenguaje, pero también con otras facultades mentales


¿Cuál es el papel de las emociones en la memoria?
Fundamental. Todos sabemos que el almacenamiento de sus contenidos es más rápido e intenso cuanto mayor sea la carga emocional. En este proceso, el yo consciente no juega ningún papel.


¿Es verdad que “El cerebro nos engaña”, tal y como reza el título de uno de sus libros?
La frase “El cerebro nos engaña” es coloquial. En la palabra “nos” se encierran también cerebros. Lo que quiere dar a entender es que al cerebro no le interesa “la verdad”, sino la supervivencia del organismo que lo alberga. Si le falta información, la suple con historias plausibles, aunque sean falsas. El ejemplo que suelo utilizar es el del cazador en la India que ve tras un arbusto una especie de maroma anaranjada con tiras negras. El cazador sale corriendo porque su cerebro ha reconstruido todo un tigre, pero puede ser una maroma, en cuyo caso el cerebro ha engañado, pero esa “creación cerebral” es útil para la supervivencia. Es muy útil recomponer una imagen con pocos datos, pero tiene también sus inconvenientes porque puede ser engañosa.


Recientemente, en Estados Unidos, un ordenador diseñado por IBM ha derrotado en un concurso de televisión a dos cerebros humanos privilegiados. Todo un triunfo de la inteligencia artificial, porque además de tener memoria, Watson, que así se llama el robot, puede pensar. Parece una película de neurociencia-ficción... ¿qué le parece a usted?
Que veremos aún cosas más sorprendentes. No obstante, la comparación del ordenador con el cerebro es incorrecta. En el ordenador la “hardware” y la “software” están separadas; en el cerebro, no. Además, en el ordenador aún falta las emociones que son importantes en el cerebro para razonar como hace la especie humana.


¿Es cierto que el cerebro tiene sexo, tal y como afirma en su libro “El sexo del cerebro”? ¿En qué consisten, básicamente, esas diferencias?
En el hipotálamo se encuentran estructuras que difieren del hombre a la mujer. Pero no son las únicas. Aparte de la morfología, en las funciones también se han detectados diferencias. Ante un mismo problema, los cerebros masculino y femenino se activan de forma diferente, lo que ha llevado a pensar que utilizan estrategias diferentes para la solución de ese mismo problema.


Para el neurocientífico Ramachandran las neuronas espejo, las responsables de la empatía y la imitación, serían para la psicología como el ADN ha sido para la biología... ¿qué opina usted?
Que es un tanto exagerado. No obstante, hay que admitir que la capacidad de imitación y la empatía han sido esenciales en nuestro desarrollo como especie, tanto en la fabricación de utensilios como en el lenguaje gestual, precursor del hablado, y en la llamada “teoría de la mente”, o sea la capacidad de poder adivinar y predecir lo que piensan o sienten los demás, algo enormemente importante para la supervivencia.


Howard Gardner ha sido recientemente galardonado con el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales por su labor en el terreno de la educación. Considera que la inteligencia humana no es única y que cada individuo posee, al menos, ocho habilidades cognoscitivas, lo que él llama inteligencias múltiples. ¿Qué opinión le merecen sus conclusiones?
La palabra ‘inteligencia’ pertenece a lo que se ha llamado ‘psicología popular’ y tiene poco sentido desde el punto de vista neurobiológico. El cerebro ha ido desarrollando a lo largo de la evolución capacidades para solucionar problemas del entorno y cada una de ellas puede tener un desarrollo diferente, tanto en un individuo como entre ellos. De ahí la expresión “múltiples inteligencias”, algo que ya había sospechado Juan Huarte de San Juan en su “Examen de ingenios”.


¿Es igual de “maleable” el cerebro de un adulto que el de un niño pequeño?
No es igual de maleable, pues el cerebro del niño aún no está totalmente maduro. Algunas regiones terminan ese proceso de maduración al final de la adolescencia. Lo que es cierto es que podemos aprender hasta el fin de la vida.


En una de sus conferencias, “Cerebro y música”, habla del lenguaje y la música. Ambas están presentes en todas las sociedades humanas que hoy existen ¿El lenguaje se deriva de la música o ambos, lenguaje y música, se desarrollaron en paralelo?
No está claro. Algunos autores hablan de “musilenguaje” como si fuese un sistema único. Sin embargo, la localización de algunos aspectos tanto del lenguaje como de la música es diferente.


Si algunas enfermedades mentales tienen un alto componente genético, como por ejemplo, la depresión, ¿quiere decir esto que son “incurables”? ¿se puede reeducar al cerebro, en este sentido?
Enfermedades poligénicas, es decir que dependen de varios genes, son difíciles de curar. Es de suponer que en el futuro la terapia génica podrá acometer la eliminación de los genes defectuosos sustituyéndolos por sanos.


¿Qué relación hay entre las creencias políticas o religiosas o los valores sociales y la estructura cerebral? ¿Condiciona la estructura cerebral las creencias políticas o son los valores los que influyen en el desarrollo de esta estructura? ¿Cómo se explican los fanatismos o, por ejemplo, el surgimiento de movimientos como el nazismo, desde el punto de vista del desarrollo de las ideologías en el cerebro?
Estamos aún lejos de responder a estas preguntas. Ahora bien, en las ideologías aparece un pensamiento fuertemente dualista unido a una gran carga emocional que las hace extremadamente peligrosas. El pensamiento dualista, sin embargo, es útil para analizar la realidad, ya que el cerebro funciona por contrastes. Con otras palabras: cualquier herramienta cerebral tiene, como todo, sus ventajas y sus inconvenientes.


¿Estamos totalmente determinados al nacer por nuestra estructura cerebral o podemos decir que cerebro humano goza de libre albedrío?
Experimentos repetidos en varios laboratorios parecen indicar que el libre albedrío es una ficción. Si en el futuro otros experimentos indicasen su existencia tendríamos que revisar esta opinión. Es difícil aceptarlo, ya que todos tenemos la impresión subjetiva de ser libres. Pero durante veinte siglos hemos tenido la impresión subjetiva de que el sol se movía alrededor de la tierra y ha resultado ser falsa. Mi consejo: hay que ser muy cautos con las impresiones subjetivas.


Francisco J. Rubia Vila es actualmente Catedrático Emérito de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid. También fue Catedrático de la Universidad Ludwig Maximillian de Munich, así como Consejero Científico de dicha Universidad. Estudió Medicina en las Universidades Complutense y Düsseldorf de Alemania. Ha sido Subdirector del Hospital Ramón y Cajal y Director de su Departamento de Investigación, Vicerrector de Investigación de la Universidad Complutense de Madrid y Director General de Investigación de la Comunidad de Madrid. Durante varios años fue miembro del Comité Ejecutivo del European Medical Research Council. Su especialidad es la Fisiología del Sistema Nervioso, campo en el que ha trabajado durante más de 40 años, y en el que tiene más de doscientas publicaciones. Fue Director del Instituto Pluridisciplinar de la Universidad Complutense de Madrid y es Director de la Unidad de Cartografía Cerebral de dicho Instituto. Es miembro numerario de la Real Academia Nacional de Medicina (sillón nº 2), Vicepresidente de la Academia Europea de Ciencias y Artes con Sede en Salzburgo, así como de su Delegación Española y Tesorero de la Federación Europea de Academias de Medicina (FEAM).Ha participado en numerosas ponencias y comunicaciones científicas, y es autor de los libros: “Manual de Neurociencia”, “El Cerebro nos Engaña”, “Percepción Social de la Ciencia”, “La Conexión Divina”, “¿Qué sabes de tu cerebro? 60 respuestas a 60 preguntas” “El sexo del cerebro. La diferencia fundamental entre hombres y mujeres”, “El cerebro: avances recientes en neurociencia” y “El fantasma de la libertad”. Francisco José Rubia Vila acaba de dirigir el curso Temas actuales en neurociencia, organizado por el Colegio Libre de Eméritos, que ha tenido gran afluencia de público. http://www.tendencias21.net/neurociencias

Tips sobre liderazgo, de Goleman

Inteligencia Emocional en la Empresa

“En los momentos difíciles, los empleados empiezan a observar a sus superiores como si fueran sus padres. Los convierten en un modelo a seguir, estudian sus estados de ánimo y terminan por copiar la actitud, positiva o negativa”.


Para fortalecer la relación con los empleados, Goleman recomienda conversar directamente con el trabajador y no abusar de la tecnología. “El problema con la tecnología es que se pierde una parte potencial del mensaje por la falta de mensajes corporales”.El mensaje del cuerpo es de gran importancia.


Los ejecutivos que proporcionan una dirección y visión a largo plazo (denominados visionarios) y los que desarrollan a los empleados para el futuro (orientadores) son quienes tienen un mayor impacto positivo sobre el clima laboral. 
Sin embargo, aquellos que presionan para la realización de las tareas (líder que marca la pauta) y los que exigen obediencia (autoritario) son quienes más deprimen a los grupos.

La habilidad de sociabilidad ayuda a que el ánimo del grupo se mantenga alto y esto tenga un efecto positivo sobre la producción; por el contrario, una mala gestión de los sentimientos puede convertirse en apatía del equipo y en el empeoramiento de los resultados generales.

Daniel Goleman

Todo lo que deseas tener ya lo tienes dormido en tu inconsciente

Lo que das, te lo das. 
Y lo que no das, te lo quitas. 
No quieras nada para ti que no sea para los otros. 
Todo aquello que deseas tener ya lo tienes dormido en tu inconsciente.


Alejandro Jodorowski

Sentir la música

El enojo cuando nuestra autoestima está en peligro de extinción

El enojo puede actuar como un especie de "bálsamo psicológico." al menos en el momento - Una de las hormonas que  segrega el cerebro durante la excitación de la ira es la norepinefrina, que  el organismo experimenta como un analgésico (explicación química).


"Esta es la razón por la que mucho tiempo he visto la ira como un arma de doble filo: terriblemente perjudicial para las relaciones, pero sin embargo, crucial para permitir a muchas personas vulnerables a sobrevivir emocionalmente, al menos momentáneamente". Stosny Steven


La ira sintomática, defensiva, cubre un dolor clave.  Estas emociones angustiosas clave incluyen sentirnos ignorados, sin importancia, acusados, culpables , indignos de confianza, devaluados, rechazados, impotentes, incapaces de ser amados, o incluso no aptos para el contacto humano.


La mayoría de  las personas con ataques de ira muestran un aspecto de su vida con muy baja autoestima. Pueden ser muy buenos empresarios pero muy malos en las relaciones humanas, por ejemplo.  
Es por lo tanto razonable que si la auto-provocación de la ira tiene "éxito" para defendernos de tales sentimientos hirientes o insoportables, con el tiempo podría convertirnos en  dependientes de la emoción hasta el punto de la adicción.por ser una forma de consolar o tranquilizar a nosotros mismos cuando nuestra autoestima está en peligro de extinción.


Por paradójico que pueda parecer, la ira, a pesar de que destruye toda la verdadera paz de la mente, el sentido de bienestar y las relaciones, sin embargo, puede ayudarnos a aliviarnos momentáneamente.


Si estamos sanos psicológicamente tendremos los recursos internos para validar y admitir nuestras  posibles insuficiencias sin experimentar culpa intolerable, angustia o vergüenza. Pero si, en el fondo, todavía nos sentimos mal por lo que somos, nuestro sentido del yo deficiente simplemente no será capaz de soportar este tipo de amenazas externas.

Obstáculos para la Empatía

La empatía -la habilidad de saber y entender lo que siente otro- entra en juego en una amplia gama de situaciones de la vida, desde las ventas y la administración hasta el idilio y la paternidad, pasando por la vida académica y la actividad política.

Uno de los obstáculos par la empatía es el secuestro emocional. Es menos probable  que escuchemos cuando nos sentimos enojados, agobiados, abrumados, amenazados o embargados por otra emoción que produzca un cortocircuito en el nivel de la escucha necesaria para generar una verdadera empatía.

CONTROL EMOCIONAL: Sugerencias para mejorar el cociente emocional

Pregúntese: "Si expreso mi emoción en este momento sin propósito meditado, ¿cuáles son los riesgos?" Y también " Si expreso mi emoción en este momento sin un propósito meditado, ¿cuál es el beneficio?"

Si usted es reservado, practique expresar una emoción positiva, como entusiasmo o apoyo, en una situación en la que normalmente se contendría. Si usted, por lo general, es extrovertido, practique no expresar una declaración negativa hasta después de haber superado la reacción inmediata.

La próxima vez que participe en una reunión, intente comportarse de una manera distinta y relacionada con el control emocional. Si normalmente se contiene, exprésese. Si por lo general dice lo primero que se le ocurre, conténgase.

Pídale a un amigo de confianza que opine sobre su control emocional. Ruéguele que lo observe y le dé una opinión basada en la forma en que usted se conduce en las reuniones, durante el almuerzo o en otras situaciones.

Practique expresar de forma positiva sus emociones. Si se siente feliz o agradecido, hágaselo saber a los demás.

Intente empezar las frases diciendo "Siento..." en lugar de "Pienso..."

Practique técnicas de respiración cuando se sienta estresado.

Ensaye mentalmente cómo mantenerse calmado durante una crisis.

Pregúntese:"¿Esta situación es verdaderamente tan terrible?".

Pregúntese:"¿De qué manera mi pensamiento está distorcionado en este momento?

Rememore algún momento en el que perdió el control de su reacción emocional ¿Cómo le afectó? ¿Cómo afectó a otros?

¿Cómo lo describirían los demás: ¿Como alguien que manifiesta sus emociones o como alguien que no las expresa?

Enumere diez situaciones en las que podría haberse beneficiado expresando emociones positivas a otros.

Dada su personalidad, piense en diferentes maneras en las que podría expersar emociones positivas con autenticidad.

Rememore un momento en que alguien le expresó una emoción en el lugar de trabajo y resultó ser una experiencia positiva. Escriba cómo se sintió.

Rememore un momento en que alguien le expresó una emoción en el lugar de trabajo y resultó ser una experiencia negativa. Escriba cómo se sintió.

sugerencias del libro:

Las empresas tecnológicas buscan a líderes con inteligencia emocional

Las compañías tecnológicas piden cada vez más a ejecutivos maduros, afables y equilibrados, dejando sus conocimientos técnicos y el know-how en segundo plano.

http://www.itespresso.es/las-empresas-tic-buscan-a-lideres-con-inteligencia-emocional-48794.html

Ejercicio Práctico de Inteligencia Emocional en el Colegio

La capacidad que tengan los adolescentes de discriminar emociones, expresarlas de una manera adecuada y nombrarlas con la palabra precisa va a determinar la capacidad para manejar un estado afectivo ante cada situación y conocer las causas y consecuencias del mismo.

Para desarrollar la percepción de emociones "se puede trabajar con imágenes o vídeos sin voz para que identifiquen qué emoción está expresando el personaje con las manos, la cara, la posición del cuerpo, qué cosas está queriendo expresar, qué cosa creen que les está pasando a cada personaje aunque no lo manifiesten abiertamente, etc"

Elijo felicidad- fotos poema

Rubayyat

Procura que tu prójimo no tenga que sufrir de tu sabiduría.

Domínate siempre, no te abandones a la cólera.

Si quieres encaminarte a la paz definitiva, sonríe

al Destino que te hiere y no hieras a nadie.

En este mundo, conténtate con pocos amigos.

No trates de que perdure la simpatía que puedas sentir por alguien.

Antes de tomar la mano de un hombre,

pregúntale si ella no te golpeará algún día.

¿Por qué te afliges, Khayyam,

sólo por haber cometido tantas culpas?

Tu tristeza es inútil.

Después de la muerte, sólo hay la Nada o la Misericordia.

Admitamos que hayas resuelto el enigma de la creación. ¿Cuál es tu destino?

Admitamos que hayas podido despojar a la Verdad de todos sus ropajes. ¿Cuál es tu destino?

Admitamos que hayas vivido cien años feliz

y que vivas cien años más. ¿Cuál es tu destino?

Los sabios y los eruditos más ilustres 

han caminado por las tinieblas de la ignorancia.

Sin embargo, no eran los estandartes de su época. ¿Qué hicieron?

Pronunciaron algunas frases confusas y se echaron a dormir.

Entiende esto: un día tu alma caerá de tu cuerpo

y serás empujado detrás del velo que flota entre el universo y lo desconocido.

En la espera: ¡sé feliz!

No sabes de dónde vienes. No sabes a dónde vas.

El bien y el mal, aquí abajo, se disputan la ventaja.

El cielo no es responsable de la felicidad 

o de la desgracia que el destino nos aporta. No des gracias al cielo

o no le acuses... Es tan indiferente a tus alegrías como a tus penas.

¿Acaso el creador formó a los seres para destruirlos?

¿Por qué son tan feos? ¿Por qué son tan bellos?

¿Quién tiene la culpa?

Yo no entiendo nada...

En el torbellino de la vida, sólo son felices los hombres 

que se creen sabios y aquellos otros que no tratan de instruirse.

Yo me he inclinado sobre todos los secretos del universo

y he vuelto a mi soledad envidiando a los ciegos que encontraba a mi paso.

He tenido maestros eminentes. Me satisfacían mis progresos, mis triunfos.

Cuando evoco lo sabio que yo era,

lo comparo al agua que adopta la forma del vaso

y al humo que el viento disipa.

Los sabios no te enseñarán nada,

pero la caricia de las largas pestañas de una mujer te revelará la felicidad.

No olvides que tus días están contados y que pronto serás la presa de la tierra.

Cómprate vino, llévatelo aparte y luego déjate consolar.

Sobre la tierra abigarrada, camina un hombre que no es musulmán ni infiel,

que no es rico ni pobre. No venera a Alá ni a sus leyes.

No cree en la verdad. No afirma nunca nada.

Sobre la tierra abigarrada, ¿quién es ese hombre bravo y triste?

OMAR KHAYYAM

Cuando alguien menciona cómo otro hace bien las cosas

Inteligencia Emocional en la Educación
Es muy común que el interlocutor se sienta rechazado cuando alguien menciona cómo otro hace bien las cosas. Por ejemplo, la hija adolescente puede sentirse rechazada por su madre cuando la madre le comenta lo buena hija que es otra adolescente. La hija puede percibir el metamensaje "Tu amiga es mejor hija". La lengua turca tiene una expresión, "sizden iyi olmasin", que significa "No pienses que poner como ejemplo a otra persona significa que no te aprecio a vos tanto como a ella o a él". (Deborah Tannen)

El libro de la buena suerte / Definir objetivos

ALICIA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS
"Por favor ¿me podría decir qué camino debo tomar desde aquí?", preguntó Alicia.
"Eso depende en gran parte de a dónde quieres ir", dijo el gato
"No me importa mucho a dónde, en realidad...
"En ese caso, no importa mucho cuál sea el camino que tomes", digo el gato.

Lewis Carroll

 "El libro de la buena suerte"

Abel Cortese

Entretenimiento gráfico interactivo para reconocer emociones

Entretenimiento basado en el método desarrollado por Paul Ekman en el siguiente link:
http://www.cio.com/article/facial-expressions-test
Ayuda:
SAD: Tristeza
ANGRY: Enojo
SURPRISE: Sorpresa
FEAR: Miedo
DISGUST: Disgusto
CONTEMPT: Desprecio
HAPPY: Felíz

Fuente:

http://www.grafopatologia.com

Caricias Verbales: Un cumplido. Habilidades Sociales

La ilusión de ser diferente

Psicológicamente hablando, cualquier ser humano es la humanidad entera. No sólo la representa si no que es la totalidad de la especie humana; en esencia es la totalidad de la psiquis de la humanidad. Con esta realidad, las diferentes culturas nos han impuesto la ilusión de que cada ser humano es diferente. Durante siglos, la humanidad ha quedado atrapada es esa ilusión y ha hecho de esa ilusión una realidad. Si uno observa con detenimiento la totalidad de su propia estructura psicológica, descubrirá que uno sufre de igual modo que sufre la humanidad en diferentes niveles. Si uno se siente solo, toda la humanidad conoce esa soledad; conoce la agonía, los celos, la envidia, el miedo, todo esto. Así que psicológicamente, internamente, uno es como cualquier otro ser humano. Puede haber ciertas diferencias físicas, biológicas, ser más alto o más bajo, etc., pero básicamente uno representa a toda la humanidad. De modo que uno es el mundo, uno es responsable de toda la humanidad, no de sí mismo como ser humano separado, lo cual es una ilusión psicológica… Si uno capta el pleno significado del hecho de que psicológicamente uno es el mundo, entonces la responsabilidad se convierte en inmenso amor.

J. Krishnamurti

Cómo detectar mentiras- Paul Ekman

REFLEXIONES DE PAUL EKMAN

Cuando comencé a estudiar este tema, no había modo de saber con qué me iba a encontrar. Existían afirmaciones contradictorias. Freud había dicho: “Quien tenga ojos para ver y oídos para oír puede convencerse a sí mismo de que ningún mortal es capaz de guardar un secreto. Lo que sus labios callan, lo dicen sus dedos; cada uno de sus poros lo traiciona”. No obstante, yo conocía muchos casos en que la mentira había tenido gran éxito, y mis primeros estudios comprobaron que en la detección del engaño la gente no tenía más éxito que si actuara al azar. Los psiquiatras y psicólogos no eran en esto mejores que los demás. La respuesta a la que llegué me complace: no somos, como mentirosos, perfectos ni imperfectos, y detectar el engaño no es ni tan fácil como decía Freud, ni imposible. La cuestión es más complicada y por ende más interesante. Nuestra imperfecta capacidad para mentir es fundamental en nuestra existencia, y quizá necesaria para que ésta persista.

Piénsese en cómo sería la vida si todos supiesen mentir a la perfección o, por el contrario, si nadie pudiera hacerlo. He reflexionado sobre esto principalmente en relación con las mentiras vinculadas a las emociones, que son las más difíciles; por otra parte, son las que más me interesan. Si nunca pudiéramos saber cómo se sintió realmente alguien en cierta oportunidad, y si supiéramos que nunca lo sabríamos, la vida resultaría insulsa. Seguros de que toda muestra de emoción sería un mero despliegue destinado a agradar, manipular o desorientar al otro, los individuos estarían más a la ventura, los vínculos entre las personas serían menos firmes. Considérese por un momento el dilema que tendría que afrontar una madre o un padre si su bebé de un mes fuese capaz de ocultar y falsear sus emociones del mismo modo que lo hacen la mayoría de los adultos. Todo grito o llanto sería el de un “lobo”. Vivimos en la certeza de que existe un núcleo de verdad emocional, de que en su mayoría no quiere o no puede engañarnos sobre lo que siente. Si desvirtuar las propias emociones fuese tan sencillo como desvirtuar las propias ideas, si los gestos y ademanes pudieran disfrazarse y falsearse tanto como las palabras, nuestra vida emocional sería más pobre y más cohibida.

Pero si nunca pudiéramos mentir, si una sonrisa fuera el signo necesario y confiable de que se siente alegría o placer, y jamás estuviera presente sin estos sentimientos, la vida resultaría más difícil y mantener las relaciones, mucho más arduo. Se perdería la cortesía, el afán de suavizar las cosas, de ocultar aquellos sentimientos propios que uno no querría tener. No habría forma de pasar inadvertido, no habría cómo manifestar malhumor o lamer las propias heridas salvo estando a solas. Imaginemos que nuestro compañero de trabajo, amigo o amante fuera alguien que, en materia de control y encubrimiento de sus propias emociones, es como un bebé de tres meses, aunque en todos los restantes aspectos (inteligencia, aptitudes, etc.) es un adulto cabal. ¡Terrible perspectiva!

No somos ni transparentes como los bebés ni perfectamente disfrazables. Podemos mentir o ser veraces, discernir la mentira o no notarla, ser engañados o conocer la verdad. Podemos optar: ésa es nuestra naturaleza.



Cómo detectar mentiras:
http://www.inteligencia-emocional.org/cursos-gratis/detectar-mentiras/index.htm

EMPATÍA? Woody Allen

Cúando hacer una consulta con un psicólogo/a- Tip Autoconciencia

Podemos observar la siguiente lista para ayudarnos a tomar conciencia:

Si nos encontramos mal físicamente o si sufrimos dolores sin que haya una razón concreta fisiológica para ello.

Todas las personas de nuestro entorno cercano nos sugieren que busquemos ayuda.

Nos resulta difícil establecer relaciones cordiales con las personas.

No dormimos lo suficiente.

No comemos lo suficiente.

Siempre estamos cansados.

Perdimos interés por todas las cosas y tenemos la impresión de vacío o siempre estamos tristes.

Creemos que nadie nos entiende ni nos quiere.

Cometemos demasiados y continuos errores en la vida.

Tenemos  dependencia del alcohol, medicamentos, juego o comida aunque sea mínima.

Estamos muy nerviosos y alterados y saltamos a la mínima contrariedad.

Somos incapaces de tomar una decisión importante.

Hemos sufrido un trauma o problema grave o un cambio radical en nuestra vida.

Sufrimos miedos o fobias que nos coartan la libertad.

Hemos puesto en peligro nuestra vida o la de los demás. Y no sólo la vida sino la profesión, las finanzas, el patrimonio.

No conseguimos establecer relaciones sexuales o amorosas satisfactorias.

Vemos u oímos cosas que nadie ve, o interpretamos los acontecimientos de forma inusual o rara.

Nos altera en exceso cualquier mínimo cambio cotidiano.
La Autoconciencia es ser capaz de observarnos sin juicios, no solo a las emociones que estamos experimentando sino también a circunstancias que nos indican cuándo  necesitaríamos realizar una consulta con un psicólogo/a.
Para comenzar un tratamiento psicológico hace falta que estemos motivados para mejorar nuestra vida.  

Tips sobre Líderes con Inteligencia Emocional

Amplíe su visión para ver que sus empleados desean demostrarle el talento que poseen.

Tips sobre Líderes con Inteligencia Emocional

Como un padre, el líder no debería sobreproteger a sus empleados librándoles de todo tipo de tensión. A fin de cuentas, el desarrollo de la resiliencia requiere de un cierto grado de la incomodidad derivada de las presiones que suelen acosar al entorno laboral. Pero, sabiendo que el exceso de tensión puede resultar desbordante, el líder inteligente proporciona un fundamento seguro disminuyendo, en el caso de que sea posible, la tensión... o, cuanto menos, no intensificándola.

Daniel Goleman

El sistema educativo tiene que cambiar

Esa es la conclusión extraída de las charlas ofrecidas en la primera jornada del I Congreso de Mentes Brillantes celebrado en Málaga. Entre las claves aportadas por los expertos:

-Desterrar el castigo. ”El aprendizaje basado en la coacción, en la obligación, ya no tiene sentido”.

-Dar más importancia al inconsciente y a la gestión de las emociones.

-Conseguir que las nuevas tecnologías no anulen la capacidad creadora.

-Se puede aprender a cualquier edad, puesto que cuando uno se decide a aprender “empieza a cambiar el cerebro”.

Plano Creativo

¿Cómo enfrentar los silencios de tu jefe...

¿Cómo enfrentar los silencios de tu jefe, cuando no te dice como hacer tu trabajo?
Sé tu propio Juez. No le preguntes nada. Tómale cariño a lo que haces. Deja de mendigar aplausos.
Alejandro Jodorowsky

Videojuego basado en la inteligencia emocional

Un grupo de investigadores de la Universidad de Santiago participa desde hace meses en la creación de un nuevo videojuego basado en la inteligencia emocional. Esta nueva perspectiva enfocada hacia el campo del ocio se basa en la capacidad para reconocer sentimientos tanto propios como ajenos. Una cualidad que —gracias a los aportes del Instituto de Investigaciones Tecnológicas de la USC— enriquecerá los avatares de los personajes de la ficción. «Se trata de analizar aspectos como la posición del cuerpo o las expresiones de la cara del jugador, estudiando también las respuestas que emite a ciertas preguntas», explica Julián Flores, coordinador del grupo de trabajo.

El objetivo de esta creación, que se está desarrollando en colaboración con la productora audiovisual gallega Continental, es plantear al jugador una serie de circunstancias y situaciones a modo de reto para que éste las supere. La novedad, en este caso, radica en que la consola detecta una serie de emociones y «el juego transcurrirá en función de las mismas». Además, para que el funcionamiento del videojuego a nivel de comportamiento sea totalmente fiel y realista, un grupo de expertos en el área de la psiquiatría apoyará al equipo creativo. «Se trata de analizar aspectos como la posición del cuerpo o las expresiones de la cara del jugador, estudiando también las respuestas que éste emite a determinadas preguntas» apuntó Flores.

diario ABC.es

La verdad más bella no sirve de nada

"Como nos lo demuestra la historia de mil maneras, la verdad más
 bella no sirve de nada si no se ha convertido en la experiencia más
 íntima del individuo. Toda respuesta unívoca, ‘clara’, permanece
estancada en el cerebro y penetra sólo en casos muy raros hasta el
corazón. No nos urge ‘saber’ la verdad, sino ‘experimentarla’. La
necesidad imperiosa no es poseer una concepción intelectual, sino
encontrar la senda hacia la experiencia interna, no-racional y,
quizás, inarticulable en palabras.”


Carl G. Jung